وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَیْ عَشَرَ نَقِیباً وَقَالَ اللّهُ إِنِّی مَعَکُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ وَآتَیْتُمُ الزَّکَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِی وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً لَّأُکَفِّرَنَّ عَنکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَلأُدْخِلَنَّکُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ فَمَن کَفَرَ بَعْدَ ذَلِکَ مِنکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِیلِ (12) (سوره مائده)
ترجمه : بیگمان خداوند از بنی اسرائیل پیمان گرفت و دوازده رهبر برای آنان تعیین
کرد و بدیشان گفت : من با شمایم ( و یاری و مددتان می نمایم ) اگر نماز را بگزارید
و زکات مال بدر کنید و به پیغمبرانم ایمان بیاورید وآنان را یاری کنید و ( با
انفاق دارائی در راه خیر ، از جمله کمک به نیازمندان ) به خدا قرض نیکوئی دهید . (
با انجام همه اینها ) از گناهان شما چشم پوشی می نمایم و شما را به باغهائی ( از
بهشت ) وارد می گردانم که رودبارها از زیر ( درختان ) آنها جاری است . امّا کسی که
از شما بعد از این کافر شود ( و نقض عهد کند ) راه راست را گم کرده است ( و منحرف
گشته است ) .
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً
یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُکِّرُواْ
بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِیلاً
مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ(31) (سوره مائده)
ترجمه :امّا به سبب پیمان شکنی ایشان ، آنان را نفرین کردیم و از رحمت خود محروم
داشتیم و دلهایشان را سخت نمودیم ( به گونه ای که دلیل و اندرز بدان راه نمی یافت
) . آنان سخنان را تحریف و بخش فراوانی از آنچه ( در تورات بود و ) بدیشان تذکّر
داده شده بود ، ترک کردند . ( این خوی پلید هنوز هم در چنین قومی وجود دارد و تو )
همیشه می توانی خیانتی ( تازه ) از آنان ببینی ، مگر عدّه کمی از ایشان ( که به تو
ایمان آورده اند و خیانت پیشه نیستند ) . پس از آنان درگذر و ( بدسگالیها و
دوروئیهایشان را ) نادیده بگیر ، که خداوند نیکوکاران را دوست می دارد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ کَثِیراً
مِّمَّا کُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْکِتَابِ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ قَدْ جَاءکُم
مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَکِتَابٌ مُّبِینٌ(15) (سوره مائده)
ترجمه : ای اهل کتاب ! پیغمبر ما ( محمّد
) به سوی شما آمده است . بسیاری از چیزهائی را برایتان روشن می سازد که از کتاب (
تورات و انجیل ) پنهان نموده اید ، و از بسیاری از چیزها ( و مطالبی که پنهان
ساخته اید و فعلاً مورد نیاز نیست ) صرف نظر می نماید . از سوی خدا نوری ( که
پیغمبر است و بینشها را روشنی می بخشد ) و کتاب روشنگری ( که قرآن است و هدایت بخش
مردمان است ) به پیش شما آمده است .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَقَالَتِ الْیَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ
فَلِمَ یُعَذِّبُکُم بِذُنُوبِکُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ یَغْفِرُ
لِمَن یَشَاءُ وَیُعَذِّبُ مَن یَشَاءُ وَلِلّهِ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
وَمَا بَیْنَهُمَا وَإِلَیْهِ الْمَصِیرُ(18) (سوره مائده)
ترجمه : یهودیان و مسیحیان می گویند : ما پسران و عزیزان خدائیم ! بگو : پس چرا
شما را در برابر گناهانتان عذاب می دهد ؟ بلکه شما انسانهائی همچون سائر انسانهائی
هستید که خدا آنان را آفریده است . خداوند هر که را بخواهد عذاب می دهد . و سلطنت
آسمانها و زمین و آنچه میان آن دو است ، متعلّق به خدا است ( و همه چیز از آن او
است ) و برگشت ( همگان ) به سوی او است ( و به حساب و کتاب هرکسی رسیدگی می کند )
.
یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءنَا مِن بَشِیرٍ وَلاَ نَذِیرٍ فَقَدْ جَاءکُم بَشِیرٌ وَنَذِیرٌ وَاللّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ(19) (سوره مائده)
ترجمه : ای اهل کتاب ! پیغمبر ما ( محمّد ) به سوی شما آمده است و به دنبال انقطاع
مدّت زمانی که میان پیغمبران بوده است ، ( حقائق را دیگرباره ) بیان می کند ، تا
این که ( در روز رستاخیز ) نگوئید : مژده دهنده و بیم دهنده ای ( از پیغمبران ) به
سوی ما نیامده است ( تا فرمان خدا را به ما برسانند . هم اینک پیغمبر ) مژده دهنده
و بیم دهنده ای ( محمّد نام ) به سوی شما آمده است ( و عذری برای شما نمانده است )
. و خداوند بر همه چیز توانا است .
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ یَا قَوْمِ اذْکُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَیْکُمْ
إِذْ جَعَلَ فِیکُمْ أَنبِیَاء وَجَعَلَکُم مُّلُوکاً وَآتَاکُم مَّا لَمْ یُؤْتِ
أَحَداً مِّن الْعَالَمِینَ(20) (سوره مائده)
ترجمه : ( به یاد آورید ) هنگامی را که موسی به قوم خود گفت : ای قوم من ! نعمت
خدا را بر خود متذکّر شوید ، و زمانی را به یاد آورید که خداوند پیغمبرانی در میان
شما برانگیخت و شاهانی از شما به سلطنت رسانید ( و در واقع همه شما را با رهائی از
ظلم و ستم فرعون و فرعونیان و بخشیدن دارائی و آزادی ، شاهِ خانه خود گردانید ) ،
و به شما آن داد که به کس دیگری از جهانیان نداده است .
یَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِی کَتَبَ اللّهُ لَکُمْ
وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِکُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِینَ(21) (سوره مائده)
ترجمه : ای قوم من ! به سرزمین مقدّسی وارد شوید که خداوند دخول بدانجا را برای
شما مقدّر کرده است ، و ( در برابر دشمنِ سرسختی که در آنجا بسر می برد پای به
فرار نگذارید و ) پشت مکنید ، تا زیانکارانه برنگردید ( و یاری و خوشنودی خدا را
از دست ندهید ) .
قَالُوا یَا مُوسَى إِنَّ فِیهَا قَوْماً جَبَّارِینَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا
حَتَّىَ یَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن یَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ(22)
(سوره مائده)
ترجمه : گفتند : ای موسی ! در آنجا قوم زورمند و قلدری زندگی می کنند و ما هرگز
بدانجا وارد نمی شویم مادام که آنان از آنجا بیرون نروند . در صورتی که آنان از آن
سرزمین بیرون رفتند ، ما بدانجا خواهیم رفت .
قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِینَ یَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِمَا
ادْخُلُواْ عَلَیْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّکُمْ غَالِبُونَ
وَعَلَى اللّهِ فَتَوَکَّلُواْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ(23) (سوره مائده)
ترجمه : دو نفر ( سردار ) از مردان خداترس که خداوند بدیشان نعمت ( عقل و ایمان و
شهامت ) داده بود ، گفتند : شما ( از قیافه درشت این مردمان نترسید و ناگهانی یورش
برید و ) از دروازه بر آنان وارد شوید . اگر وارد دروازه شوید ( به سبب دل ضعیفی
که دارند ) شما پیروز خواهید شد . اگر مؤمن هستید ، بر خدا توکّل کنید .
قَالُواْ یَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِیهَا
فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّکَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ(24) (سوره مائده)
ترجمه : گفتند : ای موسی ! ما هرگز بدان سرزمین مقدّس پای نمی نهیم مادام که آنان
در آنجا بسر برند . پس ( دست از سر ما بردار و ) تو و پروردگارت بروید و ( با آن زورمندان
قوی هیکل ) بجنگید ؛ ما در اینجا نشسته ایم ( و منتظر پیروزی شما هستیم ! ) .
قَالَ رَبِّ إِنِّی لا أَمْلِکُ إِلاَّ نَفْسِی وَأَخِی فَافْرُقْ بَیْنَنَا
وَبَیْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِینَ(25) (سوره مائده)
ترجمه : ( بدین هنگام موسی رو به درگاه کردگار کرد و عاجزانه ) گفت : پروردگارا !
من تنها اختیار خود و برادرم ( هارون ) را دارم ؛ میان من و این قوم ستم پیشه ، (
با عدالت خداوندی خود ) داوری کن ( و حساب ما را از حساب ایشان جدا فرما ، و ما را
به عذاب آنان گرفتار منما ) .
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ أُوتُواْ نَصِیباً مِّنَ الْکِتَابِ یَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَیُرِیدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِیلَ (44) (سوره نساء)
ترجمه : مگر نمی بینی کسانی که بهره ای از کتاب ( های آسمانی سابق ) بدیشان داده
شده است ، ( با بهای هدایت ، ) ضلالت را می خرند و می خواهند که شما ( نیز همچون
ایشان ) گمراه شوید ؟
وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِکُمْ وَکَفَى بِاللّهِ وَلِیّاً وَکَفَى بِاللّهِ
نَصِیراً(45) (سوره نساء)
ترجمه : خداوند ( از شما ) بهتر دشمنانتان را می شناسد ، و کافی است که خدا سرپرست
( و نگهدارتان ) باشد ، و کافی است که خدا یاور ( و مددکارتان ) باشد .
مِّنَ الَّذِینَ هَادُواْ یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَیَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَیْنَا وَاسْمَعْ غَیْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَیّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِی الدِّینِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَکَانَ خَیْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَکِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِکُفْرِهِمْ فَلاَ یُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِیلاً(46) (سوره نساء)
ترجمه : برخی از یهودیان سخنان را از جاهای خود منحرف می گردانند ( و کلام را از
معانی اصلی به دور می دارند و وارونه و چندگونه و چند پهلو صحبت می کنند ) و می
گویند : شنیدیم ( سخن تو را و به کار نگرفتیم ! ) و فرمان نبردیم ( و جز عصیان
نیفزودیم ! ) بشنو ( سخنان ناروا و کاش نشنوی جز ) ناشنیدنی را . و ( می گفتند : )
ما را بپای ( ولی ) زبان را پیچ می دادند ( و به جای : راعِنا ، راعینا ، یعنی
چوپان ما ، یا راعِناً ، یعنی : نازیبا ، می گفتند . . . ) و ( هدفشان ) ریشخند
دین بود ( و نفرین رسول ! ) ولی اگر آنان ( به جای این همه سخنان ناروا و کارهای
نازیبا ) می گفتند : شنیدیم و اطاعت کردیم و ( سخنان ما را ) بشنو و به ما مهلت
بده ( تا حقائق را درک کنیم ) به نفع و صلاح ایشان بود و ( با واقعیّت سازگارتر و
) درست تر ، ولیکن خداوند آنان را به سبب کفرشان نفرین نموده است ( و از رحمت خود
مطرود و محروم فرموده است ) و لذا جز شمار اندکی ایمان نمی آورند ( و داعی حق را
لبّیک نمی گویند ) .
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَکُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَکَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً(47) (سوره نساء)
ترجمه : ای کسانی که کتاب ( آسمانی ) به شما داده شده است ! ایمان بیاورید بدانچه
( از قرآن بر محمّد ) نازل کرده ایم و تصدیق کننده چیزی است که ( از کتاب آسمانی )
با خود دارید ، پیش از آن که ( عذابی نصیب شما کنیم و بدان وسیله آثار ) چهره هائی
را محو کنیم ( و در آنها چشم و گوش و ابرو و بینی و لبی بر جای نگذاریم ) و آنها
را برگردانیم ( و همچون قسمت پشت خود صاف و زشت گردند ) ، یا پیش از آن که ایشان
را از رحمت خود بی بهره سازیم همان گونه که یاران شنبه را ( یعنی آنانی که در روز
شنبه ماهی می گرفتند ) نفرین کرده و نابود نمودیم . و فرمان خدا انجام شدنی است .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ أُوتُواْ نَصِیباً مِّنَ الْکِتَابِ یُؤْمِنُونَ
بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَیَقُولُونَ لِلَّذِینَ کَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى
مِنَ الَّذِینَ آمَنُواْ سَبِیلاً(51) (سوره نساء)
ترجمه : آیا در شگفت نیستی از کسانی که بهره ای از ( دانش ) کتاب ( آسمانی )
بدیشان رسیده است ( چگونه خویشتن را از هدایت کتابهای یزدان و راهنمائی خرد و فطرت
و ندای وجدان به دور داشته اند و ) به بتان و شیطان ایمان می آورند ( و به دنبال
اوهام و خرافات راه می افتند و به پرستش معبودهای باطل می پردازند ) و درباره
کافران ( قریش ) می گویند که اینان از مسلمانانی برحقّ تر و راه یافته ترند ( که
اسلام را قبول و محمّد را به پیشوائی پذیرفته اند ! ) .
أُوْلَئِکَ الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن یَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ
نَصِیراً(52) (سوره نساء)
ترجمه : آنان کسانیند که خداوند ایشان را نفرین نموده است ( و از رحمت خود محروم
کرده است و رسوایشان داشته است ) و هر که را خداوند نفرین کند ( و از درگاه مرحمت
و محبّت خود براند ) کسی را نخواهی یافت که یاور او گردد ( و وی را از خشم خدا
پناه دهد و برهاند ) .
أَمْ لَهُمْ نَصِیبٌ مِّنَ الْمُلْکِ فَإِذاً لاَّ یُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِیراً(53)
(سوره نساء)
ترجمه : آیا آنان را بهره ای از ملک است ؟ ( اگر ملک و قدرت در دست ایشان بود ) در
این صورت ( پشیزی و سرسوزنی و حتّی به ) اندازه سوراخ هسته خرما ( که از آن خرما
جوانه می زند و ناچیزترین شی ء بشمار است ) به مردم نمی دادند .
أَمْ یَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ
آتَیْنَا آلَ إِبْرَاهِیمَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَآتَیْنَاهُم مُّلْکاً
عَظِیماً(54) (سوره نساء)
ترجمه : آیا آنان بر چیزی حسد می برند که خداوند از روی فضل و رحمت خود ( با
برانگیختن محمّد ) به مردم ( عرب ) داده است ؟ ما که به آل ابراهیم ( که ابراهیم
نیای شما و ایشان است ) کتاب ( آسمانی ) و پیغمبری و پادشاهی عظیمی دادیم . (
مانند : سلطنت یوسف در مصر ، و شاهی داود و سلیمان در شام ) .
فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَکَفَى بِجَهَنَّمَ
سَعِیراً(55) (سوره نساء)
ترجمه : ولی جمعی از آنان که ( ابراهیم و آل ابراهیم در میانشان مبعوث شده بودند )
به کتاب ( آسمانی مُنزَل بر خود ) ایمان آوردند ، و در میانشان کسانی بوده اند که
دیگران را از کتاب آسمانی بازداشته اند و خود نیز از آن رویگردان شده اند ، آتش
فروزان و زبانه کشان دوزخ ( برای چنین افراد روگردان و بازدارنده ) بسنده است .
لَّیْسَ بِأَمَانِیِّکُمْ وَلا أَمَانِیِّ أَهْلِ الْکِتَابِ مَن یَعْمَلْ سُوءاً
یُجْزَ بِهِ وَلاَ یَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِیّاً وَلاَ نَصِیراً (123) (سوره
نساء)
ترجمه : ( جزا و پاداش ، و فضیلت و برتری ) نه به آرزوهای شما و نه به آرزوهای اهل
کتاب است . هرکس که کار بدی بکند در برابر آن کیفر داده می شود ، و کسی را جز خدا
یار و یاور خود نخواهد یافت ( تا او را کمک کند و از عذاب خدا محفوظ گرداند ) .
وَمَن یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَأُوْلَئِکَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ یُظْلَمُونَ نَقِیراً(124) (سوره نساء)
ترجمه : کسی که اعمال شایسته انجام دهد و مؤمن باشد - خواه مرد و خواه زن - چنان
کسانی داخل بهشت شوند ، و کمترین ستمی بدانان نشود .
توضیحات :
« وَ هُوَ مُؤْمِنٌ » : و حال آن که مؤمن باشد . این قید بیانگر این واقعیّت است
که طاعت و عبادت بدون ایمان سودی نمی بخشد . « نَقِیراً » : گودی موجود در پشت
هسته خرما که در کمی و ناچیزی بدان مثال زنند .
وَمَنْ أَحْسَنُ دِیناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِیمَ حَنِیفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلاً(125) (سوره نساء)
ترجمه : آئین چه کسی بهتر از آئین کسی است که خالصانه خود را تسلیم خدا کند ، در
حالی که نیکوکار باشد و از آئین راستین ابراهیم پیروی کند که مخلص و حقّ جو بود (
و وحدت دینی مسلمانان و یهودیان و مسیحیان در او به هم می رسد ) و خداوند ابراهیم
را به دوستی گرفته است ( و با خلیل نامیدن او افتخارش بخشیده است ) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
وَللّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّیْنَا الَّذِینَ
أُوتُواْ الْکِتَابَ مِن قَبْلِکُمْ وَإِیَّاکُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ وَإِن
تَکْفُرُواْ فَإِنَّ لِلّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ وَکَانَ
اللّهُ غَنِیّاً حَمِیداً(131) (سوره نساء)
ترجمه : آنچه در آسمانها و زمین است از آن خدا است . و ما ( که خالق همه جهان و
صاحب قدرت مطلق در آنیم ) به کسانی که پیش از شما بدیشان کتاب ( آسمانی ) داده ایم
توصیه نموده ایم و به شما ( نیز ای مؤمنان ) سفارش می کنیم که از ( خشم ) خدا
بپرهیزید ، و اگر ( نافرمانی کردید و ) کفر ورزیدید ( زیانی به خدا نمی رسانید .
چرا ) که آنچه در آسمانها و زمین است از آن او است و بی نیاز ( از عبادت بندگان و
) شایسته ستایش است .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِی نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِیَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن یَکْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِیداً(136) (سوره نساء)
ترجمه : ای کسانی که ایمان آورده اید ! به خدا و پیغمبرش ( محمّد ) و کتابی که بر
پیغمبر نازل کرده است ( و قرآن نام دارد ) و به کتابهائی که پیش تر ( از قرآن )
نازل نموده است ( و هنوز تحریف و نسیان در آنها صورت نگرفته است ) ایمان بیاورید .
هرکس که به خدا و فرشتگان و کتابهای خداوندی وپیغمبرانش و روز رستاخیز کافر شود (
و یکی از اینها را نپذیرد ) واقعاً در گمراهی دور و درازی افتاده است .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
یَسْأَلُکَ أَهْلُ الْکِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَیْهِمْ کِتَاباً مِّنَ السَّمَاءِ
فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَکْبَرَ مِن ذَلِکَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ
مَا جَاءتْهُمُ الْبَیِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِکَ وَآتَیْنَا مُوسَى
سُلْطَاناً مُّبِیناً(153) (سوره نساء)
ترجمه : اهل کتاب از تو می خواهند که ( اگر پیغمبری ، یکجا ) کتابی را از آسمان بر
آنان نازل کنی . ( البتّه این درخواست ، استهزاء و بهانه ای بیش نیست ) چرا که از
موسی چیز بزرگتر از این را خواستند و گفتند : خدا را آشکارا به ما نشان بده . به
خاطر این ستم ، صاعقه ایشان را فرا گرفت ( و نابودشان کرد . گناه بدتر و رسواکننده
تر آنان این است که ) پس از آن همه دلائل روشنی ( چون : تبدیل عصا به اژدها ، و ید
بیضا ، و شکافتن دریا ) که برای آنان آمد ( و خود شاهد نمودن معجزات موسی به فرعون
و فرعونیها بودند ) گوساله ( سامری ) را ( به خدائی ) گرفتند ! ولی ما از این (
گوساله پرستی پس از توبه ایشان ) درگذشتیم و به موسی حجّت روشنی دادیم ( که با آن
بتواند آنان را هدایت کند ) .
وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِیثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِی السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّیثَاقاً غَلِیظاً(154) (سوره نساء)
ترجمه : و برای گرفتن پیمان از ایشان ، کوه طور را بالای سرشان ( همچون سایه بانی
) نگاه داشتیم ( و از آنان پیمان گرفتیم که به دستورات تورات عمل کنند ، و آنان هم
پذیرفتند ) و بدیشان گفتیم : سجده کنان وارد درِ ( بیت المقدّس ، اریحاء ، ایلیاء
، و . . . ) شوید . و بدیشان گفتیم : در روز شنبه ( به شکار ماهی نپردازید و از
انجام فرمان ) سرپیچی نکنید . و ( در برابر همه اینها ) از آنان پیمان مؤکّدی
گرفتیم .
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَاقَهُمْ وَکُفْرِهِم بَآیَاتِ اللّهِ وَقَتْلِهِمُ
الأَنْبِیَاءَ بِغَیْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللّهُ
عَلَیْهَا بِکُفْرِهِمْ فَلاَ یُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِیلاً(155) (سوره نساء)
ترجمه : ( خداوند بر آنان خشم گرفت ) به خاطر این که پیمانشان را شکستند و به آیات
خدا کفر ورزیدند و پیغمبران را به ناحق کشتند و ( بر گمراهی خود پافشاری کردند و
از روی استهزاء ) گفتند که : دلهایمان در غلاف ( و پرده هائی ) است ( که پند و
اندرز کسی بدان راه ندارد . نه چنین است ) بلکه خداوند به سبب کفرشان ( انگار ) بر
دلهایشان مهر زده است و این است که جز گروه اندکی ( از ایشان ) ایمان نمی آورند .
وَبِکُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْیَمَ بُهْتَاناً عَظِیماً(156) (سوره نساء)
ترجمه : و ( خداوند بر آنان خشم گرفت ) به سبب کفر ورزیدنشان ، و افترای بزرگی که
بر مریم بستند .
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِیحَ عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللّهِ
وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَکِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِینَ
اخْتَلَفُواْ فِیهِ لَفِی شَکٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ
اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ یَقِیناً(157) (سوره نساء)
ترجمه : و ( خداوند بر آنان خشم گرفت به
سبب این که از روی استهزاء و سخریّه ) می گفتند که : ما عیسی پسر مریم ، پیغمبر
خدا را کشتیم ! در حالی که نه او را کشتند و نه به دار آویختند ، ولیکن کار بر
آنان مشتبه شد و ( متردّد گردیدند که آیا عیسی یا دیگری را کشته اند و در این باره
با همدیگر اختلاف نظر پیدا کردند و ) کسانی که درباره او اختلاف پیدا کردند ( جملگی
) راجع بدو در شکّ و گمانند و آگاهی بدان ندارند و تنها به گمان سخن می گویند و (
باید بدانند که ) یقیناً او را نکشته اند ( و قطعاً مقتول کس دیگری بوده است ) .
بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَیْهِ وَکَانَ اللّهُ عَزِیزاً حَکِیماً(158) (سوره نساء)
ترجمه : بلکه خداوند او را ( از دست آنان رهاند و پس از گذشت روزگاری که خود می
داند ، وی را میراند و ) در پیش خود به مرتبه والائی رساند . و خداوند چیره ( است
و بر هر کاری توانا است ، و ) حکیم است ( و هر چیزی را برابر حکمتی انجام می دهد ،
و سنجیده عمل می کند ) .
وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْکِتَابِ إِلاَّ لَیُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَیَوْمَ الْقِیَامَةِ یَکُونُ عَلَیْهِمْ شَهِیداً(159) (سوره نساء)
ترجمه : و کسی از اهل کتاب نیست مگر این که پیش از مرگ خود ( در آن دم که در
آستانه مرگ قرار می گیرد و ارتباط او با این جهان ضعیف و با جهان بعد از مرگ قوی
می گردد و پرده ها تا اندازه ای از برابر چشمش کنار می رود و بسیاری از حقائق را
می بیند ) به عیسی ایمان می آورد ( امّا دیگر چه سود ، فرصت از دست رفته است و
ایمان و توبه ناپذیرفته است ) و روز رستاخیز گواه بر آنان خواهد بود ( و شهادت می
دهد که او تنها بنده و فرستاده خدا بوده است و رسالت آسمانی را رسانده است ) .
فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِینَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَیْهِمْ طَیِّبَاتٍ أُحِلَّتْ
لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِیلِ اللّهِ کَثِیراً(160) (سوره نساء)
ترجمه : به خاطر جور و ستمی که از یهودیان سر زد و ( به خصوص ) به سبب این که بسی
از راه خدا ( مردمان را ) بازداشتند ، ( برای تنبیه ایشان ، قسمتی از ) چیزهای
پاکیزه را که بر آنان حلال بود ، حرام کردیم .
وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَکْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ
بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْکَافِرِینَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِیماً(161) (سوره نساء)
ترجمه : و ( همچنین بر آنان برخی از چیزهای پاکیزه و حلال را حرام کردیم ) به خاطر
دریافت ربا ( و رباخواری ) ، در حالی که ( بر زبان پیغمبران ) از آن نهی شده بودند
، و به سبب خوردن مال مردم به ناحق ، و ما برای کافران ایشان عذاب دردناکی را
آماده کرده ایم .
لَّکِنِ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ یُؤْمِنُونَ بِمَا
أُنزِلَ إِلَیکَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِکَ وَالْمُقِیمِینَ الصَّلاَةَ
وَالْمُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ
أُوْلَئِکَ سَنُؤْتِیهِمْ أَجْراً عَظِیماً(162) (سوره نساء)
ترجمه : و امّا راسخان در علم از میان ایشان ، و مؤمنان ( امّت محمّدی ) که ایمان
دارند بدانچه بر تو و بدانچه ( بر پیغمبران ) پیش از تو نازل شده است ، و به ویژه
آنان که نماز را چنان که باید می خوانند ، و کسانی که زکات مال به در می کنند ، و
افرادی که به خدا و روز قیامت ایمان دارند ، به همه اینان پاداش بزرگی را خواهیم
داد .
إِنَّا أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ کَمَا أَوْحَیْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِیِّینَ
مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَیْنَا إِلَى إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ
وَیَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِیسَى وَأَیُّوبَ وَیُونُسَ وَهَارُونَ
وَسُلَیْمَانَ وَآتَیْنَا دَاوُودَ زَبُوراً(163) (سوره نساء)
ترجمه : ما به تو ( ای پیغمبر ، قرآن و شریعت را ) وحی کردیم ، همان گونه که پیش
از تو به نوح و پیغمبران بعد از او وحی کردیم ، و ( همان گونه که ) به ابراهیم ،
اسحاق ، یعقوب ، نوادگان ( او که برخی از آنان پیغمبران خدا بودند ) ، عیسی ،
ایّوب ، یونس ، هارون ، و سلیمان وحی کردیم ، و به داود زبور دادیم .
وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَیْکَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ
عَلَیْکَ وَکَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَکْلِیماً(164) (سوره نساء)
ترجمه : و ما پیغمبران زیادی را روانه کرده ایم که سرگذشت آنان را قبلاً برای تو
بیان کرده ایم ، و پیغمبران ( دیگر ) زیادی را ( به میان مردم روانه کرده ایم ) که
سرگذشت آنان را برای تو بیان نکرده ایم . ( و شیوه وحی به موسی این بود که )
خداوند حقیقةً ( از پشت حجاب بدون واسطه ) با موسی سخن گفت .
رُّسُلاً مُّبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ لِئَلاَّ یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ
حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَکَانَ اللّهُ عَزِیزاً حَکِیماً(165) (سوره نساء)
ترجمه : ما پیغمبران را فرستادیم تا (
مؤمنان را به ثواب ) مژده رسان ، و ( کافران را به عقاب ) بیم دهنده باشند ، و بعد
از آمدن پیغمبران حجّت و دلیلی بر خدا برای مردمان باقی نماند ( و نگویند که اگر
پیغمبری به سوی ما می فرستادی ، ایمان می آوردیم و راه طاعت و عبادت در پیش می
گرفتیم ) . و خدا چیره حکیم است ( و کارهایش از روی قدرت و حکمت انجام می پذیرد )
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِی دِینِکُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ
إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِیحُ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللّهِ
وَکَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْیَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ
وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَیْراً لَّکُمْ إِنَّمَا اللّهُ
إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن یَکُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَات
وَمَا فِی الأَرْضِ وَکَفَى بِاللّهِ وَکِیلاً(171) (سوره نساء)
ترجمه : ای اهل کتاب ! در دین خود غلوّ مکنید ( و درباره عیسی راه افراط و تفریط
نپوئید ) و درباره خدا جز حق مگوئید ( و او را به اوصاف ناشایستی همچون حلول و
اتّحاد و اتّخاذ همسر و انتخاب فرزند ، نستائید ) . بیگمان عیسی مسیح پسر مریم ،
فرستاده خدا است ( و او یکی از پیغمبران است ، و پسر خدا نیست آن گونه که شما می
پندارید ) و او واژه خدا ( یعنی پدیده فرمانِ : کُنْ ) است که خدا آن را به مریم
رساند ( و بدین وسیله عیسی را در شکم مریم پروراند ) و او دارای روحی است ( که )
از سوی خدا ( به کالبدش دمیده شده است ) پس به خدا و پیغمبرانش ایمان بیاورید ( و
الوهیّت را خاصّ خدا بدانید و هیچ یک از انبیاء را در الوهیّت انباز خدا نسازید )
و مگوئید که ( خدا ) سه تا است ( بلکه خدا یکتا است و جز الله خدای دیگری وجود
ندارد . از این سخن پوچ ) دست بردارید که به سود شما است . خدا یکی بیش نیست که
الله است و حاشا که فرزندی داشته باشد . ( چگونه به انباز و زن و فرزند نیازی
خواهد داشت ) و حال آن که از آن او است آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است ، و
کافی است ( که تنها ) خدا مدبّر ( مخلوقات خود ) باشد .
وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَ النَّبِیِّیْنَ لَمَا آتَیْتُکُم مِّن کِتَابٍ وَحِکْمَةٍ ثُمَّ جَاءکُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِکُمْ إِصْرِی قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَکُم مِّنَ الشَّاهِدِینَ (81) (سوره آل عمران)
ترجمه :(به خاطر بیاورید ) هنگامی را که خداوند پیمان مؤکّد از ( یکایک ) پیغمبران ( و پیروان آنان ) گرفت که چون کتاب و فرزانگی به شما دهم و پس از آن پیغمبری آید و ( دعوت او موافق با دعوت شما بوده و ) آنچه را که با خود دارید تصدیق نماید ، باید بدو ایمان بیاورید و وی را یاری دهید . ( و بدیشان ) گفت : آیا ( بدین موضوع ) اقرار دارید و پیمان مرا بر این کارتان پذیرفتید ؟ گفتند : اقرار داریم ( و فرمان را پذیرائیم . خداوند بدیشان ) گفت : پس ( برخی بر برخی از خود ) گواه باشید و من هم با شما از زمره گواهانم .
فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ(82) (سوره آل عمران)
ترجمه : پس هر که بعد از این ( پیمان محکم ، از ایمان به پیغمبر اسلام ) روی
بگرداند ، از زمره فاسقان ( و بیرون روندگان از شرع خدا و کافران به انبیاء از
اوّل تا آخر ) است .
أَفَغَیْرَ دِینِ اللّهِ یَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِی السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضِ طَوْعاً وَکَرْهاً وَإِلَیْهِ یُرْجَعُونَ(83) (سوره آل عمران)
ترجمه : آیا جز دین خدا را می جویند ( که
اسلام است ) ؟ ولی آنان که در آسمانها و زمینند از روی اختیار یا از روی اجبار در
برابر او تسلیمند و به سوی او بازگردانده می شوند .
قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَیْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِیمَ
وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِیَ مُوسَى
وَعِیسَى وَالنَّبِیُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ(84) (سوره آل عمران)
ترجمه : بگو : ایمان داریم به خدا و بدانچه بر ما و بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق
و یعقوب و اسباط ( یعنی فرزندان و نوادگان دوازده گانه یعقوب ) نازل شده است ، و
بدانچه به موسی و عیسی و سائر پیغمبران از سوی پروردگارشان داده شده است . میان
هیچ یک از پیغمبرانش ( در ایمان بدیشان ) تفاوت نمی گذاریم و ما ( بدین وسیله )
خالصانه و خاشعانه تسلیم اوئیم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کُلُّ الطَّعَامِ کَانَ حِلاًّ لِّبَنِی إِسْرَائِیلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ
إِسْرَائِیلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ
فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ(93) (سوره آل عمران)
ترجمه : همه غذاها بر بنی اسرائیل حلال
بود ، جز آنچه اسرائیل ( یعنی یعقوب به عللی ، یا قوم اسرائیل به سبب ارتکاب
گناهان ) پیش از نزول تورات بر خود حرام کرده بود . بگو : اگر راست می گوئید ( که
شریعت ابراهیم چنین چیزهائی را حرام نموده است ، برای اثبات ادّعای خویش ) تورات را
بیاورید و آن را بخوانید .
فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْکَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ
الظَّالِمُونَ(94) (سوره آل عمران)
ترجمه : بنابراین کسانی که بعد از این به خدا دروغ بندند ( و به ابراهیم و سایر
پیغمبران پیشین ، نسبتهای ناروا دهند ) اینان ستمگرند .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قُلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَکْفُرُونَ بِآیَاتِ اللّهِ وَاللّهُ شَهِیدٌ
عَلَى مَا تَعْمَلُونَ(98) (سوره آل عمران)
ترجمه : بگو : ای اهل کتاب ! چرا نسبت به آیات خدا ( که دالّ بر صدق نبوّت محمّد
است ) کفر می ورزید و ( آنها را تکذیب می کنید ) با آن که خدا گواه بر اعمالِ شما
است ؟
قُلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ
تَبْغُونَهَا عِوَجاً وَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا
تَعْمَلُونَ(99) (سوره آل عمران)
ترجمه : بگو : ای اهل کتاب ! چرا کسی را که ایمان آورده است ، از راه خدا باز می
دارید و می خواهید این راه را کج نشان دهید ، و حال آن که شما ( از راستی و درستی
این راه ) آگاهید ؟ و خدا از آنچه می کنید بی خبر نیست ( و پاداش شما را می دهد )
.
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوَاْ إِن تُطِیعُواْ فَرِیقاً مِّنَ الَّذِینَ
أُوتُواْ الْکِتَابَ یَرُدُّوکُم بَعْدَ إِیمَانِکُمْ کَافِرِینَ (100) (سوره آل عمران)
ترجمه : ای کسانی که ایمان آورده اید ، اگر از گروهی از کسانی که کتاب بدیشان داده
شده است پیروی کنید ، شما را پس از ایمان آوردنتان به کفر باز می گردانند .
وَکَیْفَ تَکْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَیْکُمْ آیَاتُ اللّهِ وَفِیکُمْ
رَسُولُهُ وَمَن یَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِیَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ(101) (سوره آل عمران)
ترجمه : و چگونه باید شما کافر شوید و حال
آن که آیات خدا بر شما فرو خوانده می شود و پیغمبر او در میان شما است ( و نور
قرآن راه را تابان و رهنمودهای فرستاده خدا حقیقت را عیان می دارد ! ) و هرکس به
خدا تمسّک جوید ، بیگمان به راه راست و درست ( رستگاری ) رهنمود شده است .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
وَلاَ تَکُونُواْ کَالَّذِینَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا
جَاءهُمُ الْبَیِّنَاتُ وَأُوْلَئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ(105) (سوره آل عمران)
ترجمه : و مانند کسانی نشوید که ( با ترک امر به معروف و نهی از منکر ) پراکنده
شدند و اختلاف ورزیدند ( آن هم ) پس از آن که نشانه های روشن ( پروردگارشان ) به
آنان رسید ، و ایشان را عذاب بزرگی است .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لَن یَضُرُّوکُمْ إِلاَّ أَذًى وَإِن یُقَاتِلُوکُمْ یُوَلُّوکُمُ الأَدُبَارَ
ثُمَّ لاَ یُنصَرُونَ(111) (سوره آل عمران)
ترجمه : آنان هرگز نمی توانند به شما زیانی ( ژرف و پردامنه ) برسانند مگر آزار
مختصری ( که اثر چندانی بر جای نمی گذارد ) و اگر با شما بجنگند پشت کرده و پای به
فرار می نهند ، سپس یاری نمی شوند ( و نصرت و پیروزی را فراچنگ نمی آورند ، مادام
که شما امر به معروف و نهی از منکر داشته باشید ) .
ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ أَیْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الْمَسْکَنَةُ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ کَانُواْ یَکْفُرُونَ بِآیَاتِ اللّهِ وَیَقْتُلُونَ الأَنبِیَاءَ بِغَیْرِ حَقٍّ ذَلِکَ بِمَا عَصَوا وَّکَانُواْ یَعْتَدُونَ(112) (سوره آل عمران)
ترجمه : آنان هرکجا یافته شوند ، ( مُهر ) خواری بر ایشان خورده است ؛ مگر ( این
که از روش ناپسند خود دست بردارند و در اعمال خویش تجدیدنظر کنند و ) با پیمان خدا
( یعنی رعایت قوانین شریعت ) و پیمان مردم ( یعنی رعایت مقرّرات همزیستی مسالمت
آمیز ، خویشتن را از اذیّت و آزار در امان دارند و از مساوات حقوقی و قضائی
برخوردار گردند ) و آنان شایسته خشم خدا شده اند و ( مُهر ) بیچارگی بر ایشان
خورده است . چرا که آنان به آیات خدا کفر می ورزیده اند و پیغمبران را به ناحق می
کشته اند ( و هرکس هم در هر عصر و زمانی به چنین کارهائی دست یازد و اعمال ننگین
گذشتگان را بپسندد ، جزای او همین خواهد بود ) . این ( جرأت بر گناهان بزرگ ، ناشی
از استمرار گناهان کوچک بود و ) به سبب سرکشی ( از فرمان خدا ) و تجاوز ( از حدود
شریعت یزدان ) می باشد .
لَیْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْکِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ یَتْلُونَ آیَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّیْلِ وَهُمْ یَسْجُدُونَ(113) (سوره آل عمران)
ترجمه : آنان همه یکسان نیستند ، گروهی از اهل کتاب ( به دادگری خاسته اند و برحق
) پابرجایند و در بخشهائی از شب - در حالی که به نماز ایستاده اند - آیات خدا را
می خوانند .
یُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَیُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ وَأُوْلَئِکَ مِنَ
الصَّالِحِینَ(114) (سوره آل عمران)
ترجمه : به خدا و روز رستاخیز ایمان دارند و ( مردمان را ) به کار نیک می خوانند و
از کار زشت باز می دارند و در انجام اعمال شایسته و بایسته بر یکدیگر سبقت می گیرند
، و آنان از زمره صالحانند .
وَمَا یَفْعَلُواْ مِنْ خَیْرٍ فَلَن یُکْفَرُوْهُ وَاللّهُ عَلِیمٌ بِالْمُتَّقِینَ(115) (سوره آل عمران)
ترجمه : و آنچه از اعمال نیک انجام دهند ( هدر نمی رود و بی پاداش نمی ماند و ) از
ثواب آن محروم نمی گردند ، و خداوند آگاه از ( حال و احوال ) پرهیزگاران است .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْکِتَابَ لَتُبَیِّنُنَّهُ
لِلنَّاسِ وَلاَ تَکْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ
ثَمَناً قَلِیلاً فَبِئْسَ مَا یَشْتَرُونَ (187) (سوره آل عمران)
ترجمه : و ( به یاد بیاور ای پیغمبر ! ) آن گاه را که خداوند پیمان مؤکّد ( بر
زبان انبیاء ) از اهل کتاب گرفت که باید کتاب ( خود ) را برای مردمان آشکار سازید
و توضیح دهید و آن را کتمان و پنهان نسازید . امّا آنان آن را پشت سر افکندند و به
بهای اندکی آن را فروختند ! چه بد چیزی را خریدند ! ( آنان باقی را با فانی معاوضه
کردند ! ) .
لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ یَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّیُحِبُّونَ أَن یُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ یَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ(188) (سوره آل عمران)
ترجمه : گمان مبر آنان که از کارهای ( ناشایستی ) که انجام می دهند خوشحال می شوند
، و دوست می دارند که در برابر کارهای ( نیکی ) که انجام نداده اند ستایش شوند ،
از عذاب ( الهی ) نجات یابند و رستگار شوند . بلکه برای ایشان عذاب دردناکی است .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ لَمَن یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَیْکُمْ
وَمَا أُنزِلَ إِلَیْهِمْ خَاشِعِینَ لِلّهِ لاَ یَشْتَرُونَ بِآیَاتِ اللّهِ
ثَمَناً قَلِیلاً أُوْلَئِکَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ
سَرِیعُ الْحِسَابِ(199) (سوره آل عمران)
إِنَّ الَّذِینَ یَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَیْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِیلاً
أُوْلَئِکَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِی الآخِرَةِ وَلاَ یُکَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ
یَنظُرُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَلاَ یُزَکِّیهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ
أَلِیمٌ (77) (سوره آل عمران)
ترجمه : کسانی که پیمان خدا و سوگندهای
خود را به بهای کمی از مادیات و مقامات دنیوی هر اندازه هم در نظرشان بزرگ و سترگ
جلوه گر شود ) بفروشند ، بهره ای در آخرت نخواهند داشت و خداوند با ایشان در آخرت
( با مرحمت ) سخن نمی گوید ، و به آنان در قیامت ( با محبّت ) نمی نگرد ، و ایشان
را ( از کثافات گناه ) پاک نمی سازد ، و عذاب دردناکی دارند .
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِیقاً یَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْکِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ
مِنَ الْکِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْکِتَابِ وَیَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ
وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَیَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْکَذِبَ وَهُمْ
یَعْلَمُونَ(78) (سوره آل عمران)
ترجمه : و در میان آنان کسانی هستند که به هنگام خواندن کتاب ( خدا ) زبان خود را
می پیچند و آن را دگرگون می کنند تا شما گمان برید ( آنچه را که می خوانند ) از
کتاب ( خدا ) است ! در حالی که از کتاب ( خدا ) نیست . و می گویند که : آن از نزد
خدا ( نازل شده ) است و با این که از سوی خدا نیامده است و به خدا دروغ می بندند و
حال آن که می دانند ( که دروغ می گویند ) .
مَا کَانَ لِبَشَرٍ أَن یُؤْتِیَهُ اللّهُ الْکِتَابَ وَالْحُکْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ یَقُولَ لِلنَّاسِ کُونُواْ عِبَاداً لِّی مِن دُونِ اللّهِ وَلَکِن کُونُواْ رَبَّانِیِّینَ بِمَا کُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْکِتَابَ وَبِمَا کُنتُمْ تَدْرُسُونَ(79) (سوره آل عمران)
ترجمه : هیچ کسی ( از پیغمبران ) را نسزد که خدا بدو کتاب و حکمت و نبوّت بخشد ،
آن گاه او به مردمان بگوید : به جای خدا ، بندگان ( و پرستش کنندگان ) من باشید .
بلکه ( به مردمان این چنین می گوید که : ) با کتابی که آموخته اید و یاد داده اید
و درسی که خوانده اید ، مردمانی خدائی باشید ( و جز او را بندگی نکنید و نپرستید )
.
وَلاَ یَأْمُرَکُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِکَةَ وَالنِّبِیِّیْنَ أَرْبَاباً
أَیَأْمُرُکُم بِالْکُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(80) (سوره آل عمران)
نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَیْنَ یَدَیْهِ
وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِیلَ (3) (سوره آل عمران)
ترجمه : ( همان کسی که ) کتاب ( قرآن ) را بر تو نازل کرده است که مشتمل بر حق است
( و متضمّن اصول رسالتهای آسمانی پیشین ، و ) تصدیق کننده کتابهائی است که قبل از
آن ( برای پیغمبران فرستاده شده اند و ) بوده اند . و خداوند پیش از آن ، تورات را
( برای موسی ) و انجیل را ( برای عیسی ) نازل کرده است .
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ
بِآیَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ وَاللّهُ عَزِیزٌ ذُو انتِقَامٍ(4) (سوره
آل عمران)
ترجمه : پیش از ( قرآن ، تورات و انجیل را
نازل کرده است ) جهت رهنمود مردمان ، و ( چون منحرف گشتند ، قرآن یعنی ) جدا
سازنده ( حق از باطل ) را فرو فرستاده است . بیگمان کسانی که نسبت به آیات خدا کفر
ورزند ، عذاب سختی دارند ، و خداوند توانا و انتقام گیرنده است .
ـــــــــــــــــــــ
کَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ کَذَّبُواْ بِآیَاتِنَا
فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِیدُ الْعِقَابِ(11) (سوره آل
عمران)
ترجمه : ( اینان رفتار و کردار زشتی دارند ) همچون رفتار و کردار قوم فرعون و
کسانی که پیش از ایشان بودند و آیات ما را ( با وجود روشنی ) تکذیب می کردند ، پس
خدا آنان را به ( کیفر ) گناهانشان گرفت ، و خداوند شدیدالعقاب است .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوْتُواْ
الْکِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ وَمَن
یَکْفُرْ بِآیَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِیعُ الْحِسَابِ(19) (سوره آل عمران)
ترجمه : بیگمان دین ( حق و پسندیده ) در پیشگاه خدا اسلام ( یعنی خالصانه تسلیم
فرمان الله شدن ) است ( و این ، آئین همه پیغمبران بوده است ) و اهل کتاب ( در آن
) به اختلاف برنخاستند مگر بعد از آگاهی ( بر حقیقت و صحّت آن ؛ این کار هم ) به
سبب ستمگری و سرکشی میان خودشان بود ( و انگیزه ای جز ریاست خواهی و انحصارطلبی
نداشت ) . و کسی که به آیات خدا ( اعم از آیات دیدنی در آفاق و انفس ، یا آیات
خواندنی در کتابهای آسمانی پشت کند و ) کفر ورزد ( بداند که ) بیگمان خدا زود حسابرسی
می کند .
فَإنْ حَآجُّوکَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِیَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل
لِّلَّذِینَ أُوْتُواْ الْکِتَابَ وَالأُمِّیِّینَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ
أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَیْکَ الْبَلاَغُ
وَاللّهُ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ(20) (سوره آل عمران)
ترجمه : پس اگر با تو به ستیز پرداختند ،
بگو : من و کسانی که از من پیروی نموده اند ، خویشتن را تسلیم خدا کرده ایم و رو
بدو نموده ایم . و بگو به اهل کتاب ( یعنی یهودیان و مسیحیان ) و به بیسوادان (
یعنی مشرکان عرب ) : آیا شما تسلیم شده اید ؟ اگر تسلیم شوند ، بیگمان هدایت یافته
اند ( و راه را از چاه باز شناخته اند ) و اگر سرپیچی کنند ( نگران مباش ؛ زیرا )
بر تو ابلاغ ( رسالت ) است و بس ، و خدا بینا به ( اعمال و عقائد ) بندگان است .
إِنَّ الَّذِینَ یَکْفُرُونَ بِآیَاتِ اللّهِ وَیَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ
بِغَیْرِ حَقٍّ وَیَقْتُلُونَ الِّذِینَ یَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِیمٍ(21) (سوره آل عمران)
ترجمه : کسانی که به آیات ( دیدنی و خواندنی ) خدا کفر می ورزند ، و پیغمبران را
به ناحق به قتل می رسانند ، و کسانی از مردمان را می کشند که به عدالت و دادگری
فرمان می دهند ( و ایشان را به سوی خدا می خوانند ) ، پس آنان را به عذاب دردناکی
بشارت بده .
أُولَئِکَ الَّذِینَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِی الدُّنْیَا وَالآخِرَةِ وَمَا
لَهُم مِّن نَّاصِرِینَ(22) (سوره آل عمران)
ترجمه : آنان کسانی هستند که اعمالشان در
دنیا و آخرت تباه شده ( و اگر کردار نیکی هم داشته باشند ، باطل و بی ثمر خواهد
بود ) و ایشان را یاور و مددکاری نیست ( تا آنان را از زیان دنیوی و عذاب اخروی نجات
دهد ) .
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ أُوْتُواْ نَصِیباً مِّنَ الْکِتَابِ یُدْعَوْنَ
إِلَى کِتَابِ اللّهِ لِیَحْکُمَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ یَتَوَلَّى فَرِیقٌ مِّنْهُمْ
وَهُم مُّعْرِضُونَ(23) (سوره آل عمران)
ترجمه : آیا آگاهی از حال کسانی که بدیشان بهره ای از کتاب ( آسمانی ) داده شده
است ؛ ( هنگامی که ) ایشان به سوی کتاب خدا ( قرآن ) دعوت می شوند تا در میانشان
داوری کند ( و حق را از باطل جدا سازد ، ولی آنان دعوت را نمی پذیرند ) سپس گروهی
از ایشان سرپیچی می کنند ، و حال آن که ( همیشه چنین کسانی از حق و حقیقت ) روی
گردانند .
ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَیَّاماً
مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِی دِینِهِم مَّا کَانُواْ یَفْتَرُونَ(24) (سوره آل
عمران)
ترجمه :این ( عمل آنان ) بدان خاطر است که می گفتند : جز چند روز اندکی ، آتش (
دوزخ ) به ما نمی رسد ( و مجازات محدودی داریم . چرا که از قوم گزیده ایم ! ) و
افتراهائی که در دینشان به خدای می بستند و ( پیوسته ) به هم می بافتند ، ایشان را
گول زده است .
فَکَیْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِیَوْمٍ لاَّ رَیْبَ فِیهِ وَوُفِّیَتْ کُلُّ
نَفْسٍ مَّا کَسَبَتْ وَهُمْ لاَ یُظْلَمُونَ(25) (سوره آل عمران)
ترجمه : پس ( حال آنان ) چگونه خواهد بود ( و چه کار خواهند کرد ) وقتی که ایشان
را در روزی که هیچ شکّی در ( وقوع ) آن نیست ، جمع می آوریم و به هر کسی ( پاداش وپادافره)
آنچه کرده و فراچنگ آورده است به تمام و کمال داده شود و بر آنان ستم نرود .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِیمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى
الْعَالَمِینَ(33) (سوره آل عمران)
ترجمه : خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهیم ( از قبیل : اسماعیل و اسحاق و یعقوب )
و خاندان عِمران ( از قبیل : موسی و هارون و عیسی و مادرش مریم ) را از میان
جهانیان برگزید .
ذُرِّیَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ(34) (سوره آل عمران)
ترجمه : آنان فرزندانی بودند که ( چه از نظر پاکی و تقوا و فضیلت ، و چه از نظر
دودمان ) برخی از برخی دیگرند ( زیرا خاندان ابراهیم که اسماعیل و اسحاق و فرزندان
ایشانند از نسل ابراهیم هستند ، و ابراهیم از نسل نوح ، و نوح از آدم است ، و
خاندان عمران که موسی و هارون و عیسی و مادرش می باشند ، از نژاد ابراهیم و نوح و
آدم هستند ) ، و خداوند شنوا و دانا است ( و از گفتار بندگان و افعال ایشان آگاه
است ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وَیُعَلِّمُهُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِیلَ(48) (سوره آل
عمران)
ترجمه : و بدو خطّ و کتابت ، و دانش راستین و سودمند ، و تورات و انجیل می آموزد .
وَرَسُولاً إِلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ أَنِّی قَدْ جِئْتُکُم بِآیَةٍ مِّن
رَّبِّکُمْ أَنِّی أَخْلُقُ لَکُم مِّنَ الطِّینِ کَهَیْئَةِ الطَّیْرِ فَأَنفُخُ
فِیهِ فَیَکُونُ طَیْراً بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأکْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْیِی
الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُکُم بِمَا تَأْکُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ
فِی بُیُوتِکُمْ إِنَّ فِی ذَلِکَ لآیَةً لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ(49)
(سوره آل عمران)
ترجمه : و او را به عنوان پیغمبری به سوی بنی اسرائیل روانه می دارد ( و بدیشان
خبر می دهد ) که من ( بر صدق نبوّت خود ) نشانه ای را از سوی پروردگارتان برایتان
آورده ام ، و آن این که : من از گِل چیزی را به شکل پرنده برایتان می سازم ، سپس
در آن می دمم و به فرمان خدا پرنده ای ( زنده ) می گردد ؛ و کور مادرزاد و مبتلای
به بیماری پیسی را شفا می دهم و مردگان را به فرمان خدا زنده می کنم و از آنچه می
خورید و از آنچه در خانه های خود ذخیره می کنید به شما خبر می دهم ! بیگمان در
اینها نشانه ای برای شما است اگر ( اراده پذیرش ) ایمان داشته باشید .
وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَیْنَ یَدَیَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَکُم بَعْضَ
الَّذِی حُرِّمَ عَلَیْکُمْ وَجِئْتُکُم بِآیَةٍ مِّن رَّبِّکُمْ فَاتَّقُواْ
اللّهَ وَأَطِیعُونِ(50) (سوره آل عمران)
ترجمه :و ( من پیغمبریم که ) تصدیق کننده آن چیزی هستم که پیش از من از تورات بوده
است و ( آمده ام ) تا پاره ای از چیزهائی را که ( بر اثر ستم و گناه ) بر شما حرام
شده است ( به عنوان تخفیفی از سوی خدا ) برایتان حلال کنم ، و نشانه ای ( به دنبال
نشانه ای ) را برایتان آورده ام ؛ بنابراین ( معجزه ها و نشانه های پیاپی ) از خدا
بترسید و از من اطاعت کنید .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
قُلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى کَلَمَةٍ سَوَاء بَیْنَنَا
وَبَیْنَکُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِکَ بِهِ شَیْئاً وَلاَ
یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ
فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(64) (سوره آل عمران)
ترجمه : بگو : ای اهل کتاب ! بیائید به سوی سخن دادگرانه ای که میان ما و شما
مشترک است ( و همه آن را بر زبان می رانیم ، بیائید بدان عمل کنیم ، و آن این ) که
جز خداوند یگانه را نپرستیم ، و چیزی را شریک او نکنیم ، و برخی از ما برخی دیگر
را ، به جای خداوند یگانه ، به خدائی نپذیرد . پس هرگاه ( از این دعوت ) سر بر
تابند ، بگوئید : گواه باشید که ما منقاد ( اوامر و نواهی خدا ) هستیم .
یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِی إِبْرَاهِیمَ وَمَا أُنزِلَتِ
التَّورَاةُ وَالإنجِیلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ(65) (سوره آل
عمران)
ترجمه : ای اهل کتاب ! چرا درباره ( دین ) ابراهیم با یکدیگر به مجادله و ستیز می
پردازید ( و هر یک از شما او را بر آئین خویش می پندارید ) و حال آن که تورات و
انجیل نازل نشده اند مگر بعد از او ؟ آیا نمی فهمید ( که پیشین نمی شود پیرو پَسین
باشد ) ؟
هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِیمَا لَکُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ
فِیمَا لَیْسَ لَکُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ یَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ(66)
(سوره آل عمران)
ترجمه :هان ! شما ( ای یهودیان و مسیحیان ) ای گروهی که درباره چیزی که ( به گمان
خود ) نسبت بدان آگاهی و اطّلاعی دارید ، مجادله و مناظره کردید ، ولی چرا درباره
چیزی که آگاهی و اطّلاعی از آن ندارید مجادله و مناظره می نمائید ؟ و خدا ( چگونگی
دین ابراهیم را ) می داند و شما نمی دانید .
مَا کَانَ إِبْرَاهِیمُ یَهُودِیّاً وَلاَ نَصْرَانِیّاً وَلَکِن کَانَ حَنِیفاً
مُّسْلِماً وَمَا کَانَ مِنَ الْمُشْرِکِینَ(67) (سوره آل عمران)
ترجمه : ابراهیم نه یهودی بود و نه مسیحی
، ولیکن ( از ادیان باطله بیزار و منصرف و ) بر ( دین ) حق و منقاد ( فرمان ) خدا
بود ، و از زمره مشرکان ( و کافرانی چون قریش و همگنان ایشان ) نبود .
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِیُّ
وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنِینَ(68) (سوره آل عمران)
ترجمه : سزاوارترین مردم ( برای انتساب ) به ابراهیم ( و دین او ) کسانی هستند که
( در زمان ابراهیم دعوت او را اجابت کردند و ) از او پیروی نمودند و نیز این
پیغمبر ( محمّد ) و کسانی اند که ( با او ) ایمان آورده اند ( زیرا محمّد و یارانش
اهل توحید خالصند که دین ابراهیم است ) و خداوند سرپرست و یاور مؤمنان است .
وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْکِتَابِ لَوْ یُضِلُّونَکُمْ وَمَا یُضِلُّونَ
إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا یَشْعُرُونَ(69) (سوره آل عمران)
ترجمه :
گروهی از اهل کتاب آرزو داشتند کاش می شد شما را گمراه کنند ! و ( با القاء شبهه
هائی در دینتان ، شما را از اسلام برگردانند ، ولی با این کارها ) جز خویشتن را
گمراه نمی سازند و نمی فهمند .
یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَکْفُرُونَ بِآیَاتِ اللّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ(70)
(سوره آل عمران)
ترجمه : ای اهل کتاب ! چرا آیه های ( دالّ بر صدق نبوّت محمّد ، فرستاده ) خداوند
را نادیده می گیرید و تکذیب می دارید ، و حال آن که ( صحّت آنها و نشانه های نبوّت
محمّد را در کتابهای خود ) می بینید ؟
یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَکْتُمُونَ
الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ(71) (سوره آل عمران)
ترجمه : ای اهل کتاب ! چرا حق را با باطل می آمیزید و کتمانش می کنید ، و حال آن
که شما می دانید ( که عقاب و عذاب خدا در برابر چنین کاری چیست ) ؟
وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْکِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِیَ أُنزِلَ عَلَى
الَّذِینَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاکْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ
یَرْجِعُونَ(72) (سوره آل عمران)
ترجمه : جمعی از اهل کتاب ( به همکیشان خود ) گفتند : بدانچه بر مسلمانان نازل شده
است ، در آغاز روز ایمان بیاورید ، و در پایان روز بدان کافر شوید ، تا شاید ( از
قرآن پیروی نکنند و از آن ) برگردند .
وَلاَ تُؤْمِنُواْ إِلاَّ لِمَن تَبِعَ دِینَکُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى
اللّهِ أَن یُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِیتُمْ أَوْ یُحَآجُّوکُمْ عِندَ
رَبِّکُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللّهِ یُؤْتِیهِ مَن یَشَاءُ وَاللّهُ
وَاسِعٌ عَلِیمٌ(73) (سوره آل عمران)
ترجمه : و باور مکنید مگر به کسی که پیروی
از آئین شما کرده باشد - بگو : بیگمان هدایت ، هدایت خدا است - این که ( دیگران آن
افتخارات و کتابهای آسمانی را که نصیب شما شده است به دست آورند . یعنی ) به کسی
همان چیزی داده شود که به شما داده شده است ، و این که دیگران بتوانند در پیشگاه
پروردگارتان با شما به داوری بنشینند و اقامه حجّت کنند . بگو : فضل و بزرگی در
دست خدا است و آن را به هرکس که بخواهد می دهد . و خداوند ( عطاء و نعمتش ) فراخ ،
و آگاه ( از اهلیّت و شایستگی مستحقّ وحی و رسالتِ خویش ) است .